世間萬法,本是「緣起緣滅」,
佛法能始終以平常心去對待婆羅門無禮的謾駡,
這就是見性的菩提之忍。這種忍,
是在糊口生涯諸多境遇中錘煉出的糊口生涯留存力气,
也是認識宇宙人生的上上智。
真正的忍耐,是彻底不消要考慮毕竟在嘴上,
還是在心裡去忍、若何忍,而是始終平靜地看待過往、
看待外物,不動心、不起念,只是順其自然。
[大智度論]裡有句話說:「諸佛菩薩以大悲為本,,
從悲而出;瞋為滅悲之毒,特不相宜,
若壞悲本,何名菩薩?菩薩從何而出?
以是之古矢,應修忍辱。」擁有菩提之忍,
因為体味眾生緣起緣滅,無論話語、神采、行為,
還是種種黑白曲直、愛恨情仇、財富名声、
唇槍舌劍等等,都無非過眼雲煙,瞬間灰飛煙滅。
体味了,便真正能夠心如止水,不被情面欺诈困擾,
不被貪瞋癡妄束縛。
摘自 放下,沒有你想的那麼難 韋麗伶著
[rr1]
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